南雅加达勒拔·布鲁斯（Lebak Bulus）村的嘉米·努罗尔·法拉清真寺（Masjid Jami Nurul Falah）停车场里挤满了人，个个身穿黑衣黑裤。
　　一部分是年轻人，有一些还是小孩，腰上系着极具巴达维族特色的绿腰带，正在练习武术。在老师的指导下，他们个个身手敏捷，时而用力跺脚，时而大力挥拳，手臂朝上，拳头忽上忽下。
　　训练快结束时，45岁的穆阿利·雅哈亚（Muali Yahya）教导学生：“队形要练整齐。别忘了反复练招式。”紧接着他叫学生像刚开始训练时那样为父母和老师们祈祷。
　　“没有他们的话，就不会有哈吉·哈斯布拉劈四武术（Silat Beksi Haji Hasbullah），也不会有我们。”他说。
　　穆阿利出身于热衷武术的家庭，习得多种武术流派。他并不认为巴达维人天生不会武术。“比如说，我父亲曾请来芝曼德武术流派（Cimande）的老师，”穆阿利回忆道。但他并没有学完，“我很快就厌倦了。”
　　20世纪90年代初，当穆阿利刚进入机械工程学院学习时，他听从了父亲让他跟自己的朋友哈吉·哈斯布拉学习武术的建议。于是，他先跟着几个师父学习武术，直到认识萨伯努·马西尔（Sabenuh Masir）。萨伯努·马希尔是哈吉·哈斯布拉（劈四武术掌门人）的徒弟和女婿。
　　萨伯努年轻时师从哈吉·穆罕默德（Haji Muhammad）。“我16岁，也就是1965年开始学武，”萨伯努回忆道。此后，他拜穆吉兄（Bang Muji）和伯伦兄（Bang Belum）为师。因为看好萨伯努，哈吉·哈斯布拉开始亲自传授武艺。“学武得按部就班，循序渐进，”萨伯努说道。
　　学武的同时，萨伯努也被叫去训练新来的学生。他的耐心和潜心钻研精神打动了哈吉·哈斯布拉。最终，他被哈吉·哈斯布拉选为掌门人，传承他的武功。
　　临终前，哈吉·哈斯布拉叮嘱他：“你可不要随便打人。你要好好照顾那些孤儿！”他一直谨记恩师教诲。“学劈四不是让人变成流氓老大，那不是我们的目的，”萨伯努说。
　　（原载《华人在印尼民族建设中的角色和贡献（第二册）》。本篇未完待续）