占碑华族是炎黄子孙的一部分。占碑华族的文化生活，丰富多彩，出神入化。中华文化是部鸿篇巨著，博大精深，在这里焕发着独特亮丽的意境。
　　春节的大年初一，只是佳节盛会的开始，不是春节的全部。占碑的春节的重头戏，落在第十五天的元宵节。可谓一锤定乾坤，尘埃落地。至此以后，人们收心归位，子女专心念书，青年人奔赴工作岗位，志在远方的男子汉大丈夫，远出他乡，开创大业。不同的人，以不同的方式，诠释着华族文化，展现出大智大慧，有条不紊，按部就班，循序渐进。
　　月上柳梢头，人约黄昏后的占碑元宵节，人们聚集在东南“可尼区”华人寺庙上香祈福，福庆堂、狮仔殿、观世音菩萨庙、龙春官、关帝庙，以及泰式小乖佛堂，都是人潮涌现。此时的占碑，呈现出一片红彤彤的景象，善男信女，络绎不绝。或祈求神明降福保平安，或许愿求偶，夫妻则祈求早生贵子，公婆更是求孙心切。处处体现出百善孝为先、尊老敬老、福荫子孙、恩泽后代的传统美德。
　　正月初九俗称“天公生”，是玉皇大帝的诞辰。一阳初始，万象回春。初十，华人驱车向南前往300公里外的巨港，从安倍拉巨桥乘船30分钟抵达克玛罗岛，华族寺庙举行盛大的元宵庆典活动。除了印尼本土的游客，还有来自新加坡、马来西亚和中国港台的游客。以许愿还神为目的，净化心灵，追求出入平安，健康长寿，子孙满堂，生意兴隆，千岛昌盛，万寿无疆。
　　元宵作为历史悠久、影响广泛的中华民族节日，有着相当丰富的文化内涵，在东南亚国家广泛传播，同时融入当地文化元素。尤其是占碑元宵节，自成一家，别具一格。