按照巴厘印度教的解释，每个人的人生即将微观世界与宇宙的终极灵魂（上帝）融合在一起。因此，为了达到此目的都必须按照天地和谐的原则进行生活，并且在行善做人的同时也需正确地履行社会和宗教的职责。因此，每一个巴厘岛人在生命中的青少年期、成熟期和老年期各阶段都将履行必要的仪式，来获取人生“欲望”和“事业”、“财富”与“人生”及“德法”和“解脱”的三大平衡。
　　青少年期— 锉牙仪式
　　 （Metatah)
印度教认为，当一个人处在青少年阶段，各种欲望将达到顶峰，因此男孩子们到了17岁、女孩15岁的年龄 都 需 举 行 锉 牙 仪 式（Metatah) 进行控制和消除。此仪式是将上颌的6颗门牙锉平来祛除“野性”；尤其是犬齿，更是象征着人类恶魔或动物野性的一面。当锉牙仪式之后，巴厘岛人坚信方可远离六大“敌人”：欲望（Kama）、贪婪（Lobha）、愤怒（Krodha）、醉酒（Mada）、傲慢（Moha）和嫉妒（Matsarya）。
　　成熟期— 婚庆仪式
　　（Mekalan-kalan)
　　婚庆仪式（Mekalan-kalan）可从其拼写包含的基本词“Kala（负能量）”即可说明必要性。巴厘岛人的婚庆不仅单纯地为了庆祝双方喜结良缘，更是通过仪式消除新婚夫妇身心存在的负能量，来换取睿智美德的本性。在仪式上，新娘并非如西方式手捧一大束鲜花，而是一个装有研钵、鸡蛋、豆类及厨房香料的黑色“婚庆篮（Kala Sepetan）”，象征着双方已为迎接新的生活做好了准备。此外，新郎新娘会共扛 一 个 甘 蔗 （Tegen-tegenan），意为在今后的人生中相互扶持来攀登“更高”的人生阶段，生活也如甘蔗本身一样甜蜜。
　　老年期— 解脱仪式
　　 （Moksa)
当巴厘岛人进入了老年期，欲望和财富都已满足了，更对虔诚的巴厘岛人都认为需要把余下的生命时间奉献给修行教法。如果家庭传统允许的情况下也会考虑秀成为牧师，进行解脱仪式（Moksa）的仪式将自我与天地融为一体。解脱仪式可通过各种形式进行，一般相信有特定的瑜伽，如玛伽瑜伽来获得解脱，智瑜伽接近真理或拉贾瑜伽进行冥想等从世俗的束缚中解脱或自由，但必须在大师的指导下进行。
　　当然，解脱仪式并非每个人都要进行，其实大部分巴厘岛的老年人与世界各地一样主要职责是照顾儿子儿孙，教育下一代如何做个懂礼尊教的好人。老一辈人在整个巴厘岛家族中是最受尊重的，他们不是被家庭中的年轻成员“统治”，而是“统治”每个人。但有一点和大部分国家不同的是，巴厘岛老人们总是在家中度过他们的晚年，如果被孩子们送到老人院去照看，将被全村人视为家族的“背叛和不孝”。本报记者叶露