每年一般三月巴厘岛新年前夕，村民们便在日落 时 分 抬 着 巨 魔 雕 像（Ogoh Ogoh），举着火炬并大 力 敲 着 传 统 竹 玲（Kulkul）沿着村路游行。随后，在午夜之际将巨魔雕像焚烧至墟，象征着在新的一年里驱除邪恶、净化灵魂。因此，巨魔雕像的创作竞赛也成为每年巴厘岛村落间文化工艺及财力雄厚对比的较量。去年至今一直受疫情影响，近半个世纪的比赛也因疫情原因第一次取消。近日，《国际日报》巴厘岛分社记者采访曾荣获登巴萨恶魔雕像创作的冠军团队代表及雕塑家安勇（I Wayan Anyon Muliastra）先生，就巨魔雕像创作过程，疫情后重点规划和畅想等问题与读者进行分享。
　　问：您是否可简单描述一下巨魔雕像的创作过程？
　　答：因为创作巨魔雕像不是以个人名义，而是以村落为单位来进行报名参与。一般每年 1 月左右，我们先从当地村委会(Banjar)获取参赛的主题，如人类生命、自然环境、哲学人文等；然后每个村落的青年社团（Sekaa Teruna Teruni）根据主题进行对雕像整体构思和部位素描，如龙、大象，甚至罪犯人物等。每个雕像的高度规定不超过5米，宽度无任何限制。随后 ，村委会将用于文化教育的资金进行原材料的购买或制作，如晒干的椰子叶、稻草、竹子及更显平滑三维感的泡沫聚苯乙烯。如遇资金短缺或不足，青年社区会开展集市或慈善活动来进行募集。最后制作阶段一般有近20名当地年轻人参与其中，1-2个月可顺利完成。在村落比赛的获胜队将有资格晋级到本区的雕像竞赛。由于游行路线和时间限制，难以在全巴厘开展巨魔雕像比赛，因此最高只能在本区进行。
　　问：今年雕像游行由于疫情已被巴厘省政府宣布取消，您对此有何看法？
　　答：对于此政策的出台，无可置疑有些失望。但目前全世界都遭受疫情的影响，我们都应该尊重且遵守政府所颁布的条例。由于我本身非常热爱此传统习俗，目前我在家自行制作几个迷你恶魔，并在巴厘岛新年前夕焚烧以示纪念，并驱除邪气和晦气。
　　问：想象此刻疫情已消失，此时在您的脑海里将呈现如何一副恶魔雕像的画面？
　　答：疫情让我们更能够感受到人与自然平衡及和谐的重要。疫情爆发至今，我们人类经历和付出了难以言喻的约束和代价。如果明年一切恢复正常，我希望创作一个类似于人类的魔鬼，而不像往常一样多半以动物为主题。此人鬼魔兽两手敞开，左手捧水，右手喷火，似于中国的水火不容来达到阴阳的和谐；同时在身体部位创作一个巨大的心型来连接与头部，以阐释人类任何的想法将来源于内心，真实且不可欺骗。
　　问：您在历年的创作中，最喜欢的作品是哪一件？
　　答：本人最钟爱的作品是《随意扔掷》（《Ampah Campah》）。当时采用的人物形象是印度教的守护神— 毗湿奴（Dewa Vis-nu)。我们希望通过此雕像向所有巴厘岛人民传递随意扔掷垃圾对环境所带来的极度影响和危害的信号。巴厘岛虽然是一个受大自然恩赐的“众神之岛”，但由于我们自身对自然无意识及有意识的破坏，后果将是无法想象。
　　就如安勇先生所说疫情所带来的种种特殊情况和现象赋予了我们人类对大自然的更多反省和思考。趁着还有一段时间用天然材料来制作一个迷你魔兽，在巴厘新年前夕自烧疫情带来“邪气”，来尽早迎接210日后下一轮巴厘新年“正气”的到来。本报记者 叶露