★ 以先父名字“士志”命名公司，寓意完成未竟事业
★“士志”一词源于论语“士志于道”，吴家先人非等闲之辈
★ 士志集团三兄弟的“铁三角”关系
★ 一根藤上的瓜，往往是一荣俱荣，一损俱损。
★ 如何打破“富不过三代”魔咒
★ 富贵传家，成也因此，败也因此
★ 孟子的“传家”之道
★ 吴其顺创业史，具有教科书式的示范

　　许多人一提到家族企业就是一种负面看法，认为家族企业不够水准，因注重裙带关系，而不能做到人尽其才，事尽其善。　　的确如此，现实生活中不乏其例，人们常说“富不过三代”。香港十大富豪中，多有兄弟因财失义、对簿公堂的事。毕竟时代不同了，家族企业也不尽如此。
　　　　 一
　　在我们小时候，父母开店，通常是爸爸进货，妈妈销售，女儿管财政，儿子负责搬运货物。家族企业，肇始于此。
　　如今则大不相同，父母有了经济基础，首先想到的是教育，尤其是华裔，必定要送孩子读大学，相当一部分毕业于国际名校，具有丰富的专业知识，其学识甚至超过父母。因此不能再以老眼光看家族企业，以偏概全，一概而论。这样的企业主子女，本身就是专业人才。
　　我们要认识到几个重点。一是父母能够成全子女，造就子女，送到合适的高等学府，接受理想的教育，尽可能掌握先进技术、科技手段，具有准专家的水准。
　　二是父母要对子女从小提供良好的道德教育，培养孩子工作勤劳、生活节俭、为人诚恳、信守诺言的品质，塑造良好的性格、性情，不仅有智商，情商也要高。
　　三是父母要给子女提供开拓视野的机会，不能是井底之蛙，见识短浅，否则也难成大器，在全球竞争的时候，需要眼观六路，耳听八方。
　　如果一个家族企业，任用这样的子女，企业自然兴旺发达，因为他们不仅是专业人才，也不缺乏忠诚度，对于家族企业，只有加分的可能，没有减分的道理。
　　我们聘请一位专家，若由于对其人品失察，与你不是一条心，企业反受其害。作为子女就没有这个担忧，可说是两全其美，两相兼顾。
　　在这方面，印尼华贤吴其顺（Paulus Utomo）就给我们提供了最好实例证明，也是我们学习的榜样。
　　　　 二
　　吴其顺的家族企业——士志（Soechi Lines）船业集团，作为上市企业拥有40艘轮船的船队，总运力达150万吨，以总吨数而言，高居印尼之首。
　　运输业务包括原油、天然气、棕油和化学品等，从阿拉伯国家进口原油到印尼，从印尼输出天然气到其他国家。全世界最大的超级油轮33万吨，印尼只有三艘，士志集团就拥有两艘。
　　士志集团已经做到东南亚第一，名副其实的“印尼船王”。
　　吴其顺的创业史，在印尼华人中耳熟能详，过程与事迹可圈可点，具有教科书式的示范。
　　1998年亚洲金融危机，美元兑印尼盾汇率大涨，士志集团却“因祸得福”，海外业务以美元结算，而其运营成本多为支出印尼盾，因此大赚“汇率收益”。
　　几年前国际油价一跌再跌，这对业务大而专的士志集团，非但没有造成负面影响，反而是发展良机。国际油价猛跌35%，而油船的运费却节节上涨。
　　吴其顺利用全球航运低谷期，把握时机逆势操作，建立自己的造船厂。自己船队的轮船轮流进厂修理，仅此一项，就有稳定的业务，不再需要对外支付大量的维修费。
　　2017年，士志集团制造的排水量17500吨油轮下水，该油轮是印尼国营石油公司订购。目前还有两艘万吨油轮在建。造船厂员工已达 3000人。
　　印尼政府为保护本地企业，规定国内的航运只能由印尼旗帜的船只运载，国内的船只必须首先选择在本国船厂修理。政策的好处，都让吴其顺赶上了。
　　吴其顺的事业，是典型家族企业模式。华社圈中人称，士志集团由吴家三兄弟组成“铁三角”，稳扎稳打，无往不胜。
　　吴其顺是集团创办人、董事长，大弟吴其文是船厂执行总经理，小弟吴其兴是航运公司总经理。兄弟各有所长、各司其职。家中老大吴其水则经营自己的种植业。
　　　　　　 三
　　吴其顺祖籍中国福建南安，祖父13岁下南洋谋生，其父吴士志年轻时曾在马来西亚念书，十七八岁回到棉兰经商。然而吴士志英年早逝，过世时仅44岁，排行第二的吴其顺当时只有 11岁。
　　母亲独自承担起家庭责任，她经常对孩子说：“你们是没有父亲的孩子！”时刻不忘提醒子女，一家人要团结互爱，加倍努力。吴其顺兄弟早餐吃的是不加鸡蛋的炒饭，只放几滴酱油。
　　1965年，吴其顺在棉兰华校“崇文中学”念完，就遇到印尼变天，只能放弃升学深造，到叔叔的土产贸易行打杂。70年代初，他以父亲的名字“士志”作为公司的商号，成立自己的商行。
　　1974年，吴其顺辗转来到雅加达，与刚大学毕业的小弟吴其兴一起，从事油气基础设施的承建和供应，算是小型承包商。事业取得第一个突破是获得美国公司承包合同，从新加坡运输天然气到亚齐，赚得事业上的第一桶金。
　　1979年，吴其顺、吴其文和吴其兴三兄弟，正式进军船运业，拥有第二艘油槽船，船重6500公吨，船价200多万美元。三兄弟从不冒进，当接到合同确定有生意时，才会向银行商谈贷款。银行则根据订单设计借贷方案。生意规模由此慢慢扩大。
　　如今吴其顺年事已高，事业逐步转移给子女。他的子女从小在家被管束，长大后又到海外高等学府学习，成为品学兼优的专业人士。他们都在家族企业中任职，做到学有所用，发挥专长。
　　士志集团由于第二代陆续进入，犹如注入新鲜血液，公司管理更加完善规范，人力、物力、财力等资源得到充分运用，以现代企业管理理念，驾驭越做越大的公司，建成协调统一、反应敏捷的更高水平的执行团队，在国际市场更具竞争力。
　　　　 四
　　吴其顺的士志集团，具有浓厚的家族色彩，以先父名字命名，寓意完成父亲未竟的事业，不负母亲的嘱托，当然需要同族人的共同努力。
　　“士志”一词源于论语：“士志于道。”可见吴家先人，本不是等闲之辈，胸怀大志，立身行道。从祖父下南洋，经历三代，潜力激发，终成大业。
　　吴其顺当年靠叔叔讨生活，如今兄弟三人形成鼎足之势。吴氏族人始终走在预设的轨道上，聚成一条心，铆足一股劲，拧成一根绳，其力可缚苍龙。“二人同心，其利断金。”（周易语）何况是合族之力。如此为人行事，不成功才是意外。
　　自古以来，中国就实行宗法制度，延续数千年，设宗庙，建祠堂。中国人的祖先崇拜，可以说是一种信仰，谁都希望自己的家族繁荣昌盛，个人和家族的关系是荣辱共存。在如今的现实生活中，一根藤上的瓜，往往是一荣俱荣，一损俱损。
　　中华文明长久以来有赖于皇权的家族式统治，虽然也有兄弟相残，弑父篡位，但稳定局面占主流。近代国家政体虽被共和取代，但家族观念仍具有合理内核，是一股强大的社会力量。
　　汉民族自古讲究门风，注重家教，而家规家训作为规范和传承家族精神的载体，代代相传，对家族后世起着警示作用。
　　这种凝聚力与效力，只属于家族内部，不能延伸到公司管理层面，因此子女在企业中能发挥不可替代的作用。践行家风，实践德行，就是造福社会。
　　为了避免家族事业中的负面因素，离不开严格的家教，子女要具有良好的人品，不能斤斤计较，见利忘义。
　　吴其顺的家族就具有这种品德。由于合力同心，方越做越大。据我本人估计，吴其顺家族的身价不会少过 50 亿美金。
　　　　 五
　　老子道德经说：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”
　　我想特别提醒印尼华裔，善加经营家族企业，因为我们不能只看到家族的正面因素，更要小心潜在的危险，以免前功尽弃，让几代人的努力终付流水。
　　印尼华裔中有不少家族企业走向衰败，据我观察与分析：一是，自己没有给子女做出榜样，有钱了就奢华铺张、三妻四妾。孩子看在眼里，有样学样，也变得自私享乐。
　　二是，忙于自己的事业，忽视对孩子的教育培养，孩子任性发展，沾染上许多富家子弟的坏习气。把家族企业交给这样的孩子，自然也是走向衰败的开始。
　　三是，自身品质没有问题，也知道送孩子去读书，但总是对孩子不放心，不放权给孩子。到他要咽气时，不得不把企业交给孩子。这样的孩子根本没有准备好，接手后，经营不善，决策失误。
　　吴其顺的家庭不存在这三个方面的问题，他的孩子学有所成后，都在公司做事，兄弟姐妹之间，没有吵闹的事发生，和谐相处，相互配合。富贵传家，可见成也因此，败也因此。
　　吴其顺由于小时吃苦，很同情下层人民，除了照顾好自己的员工，就是与太太谢莉珍（Poppy Utomo）投身公益事业。谢莉珍女士更是身体力行，甚至下厨为公益活动准备饭菜。以至于吴其顺说，“我是托大家的福，才吃到太太做的菜。”
　　打江山易，守江山难，如何打破“富不过三代”魔咒？先追溯一下“富不过三代”的孟子原文。孟子说：“道德传家，十代以上，耕读传家次之，诗书传家又次之，富贵传家，不过三代”。可见在诸多因素中，道德为上。
　　创业不易，守业更难。相关道理大家可能都懂，缺的是用心。用心做事是成就人生的唯一途径，也能让家族事业这棵大树，枝繁叶茂，屹立不倒。