没有比较就没有鉴别。天地生人，历来是大仁、大恶两种。《红楼梦》借“贾雨村”道出：“若大仁者，则应运而生，大恶者，则应劫而生。”仁者有尧舜禹汤文武，恶者有蚩尤共工桀纣，或许这是历史发展的必然。
　　与陈迺士、林文光形成鲜明对照的“阿嫖哥”，绰号“南洋大嫖客”，可说是华社败类，也为他的同乡棉兰人所不耻。此人上世纪70年代吃了国家的钱，从银行骗取数亿美金跑路，在新加坡隐姓埋名，躲了十多年。印尼华界皆知此事。后来风声过去了，就又回到印尼。两年前，从印尼一家私人银行贷款，故技重施，有借无还。后来通过中间人，用抵押品作为交换，两相抵消，欠款一笔勾销。让这家银行无可奈何。这类害群之马，坏我华族名声。
　　就是这种人，还不知羞耻，疫情期间在新加坡组织一个未经注册的所谓“善明善”联谊会，也没有组织章程，无非是给聚餐找一个名头，还自称为“总主席”，而他的下面并没有分会主席。有了“总主席”的头衔，就能堂而皇之地出现在报端，让当地人不知道他是什么来头。
　　凡事爱称“总”，好像有一个“总”字就能定乾坤，余者皆无关宏旨，得过且过。此为华社怪现状之一端。就好像在报端发布公告，罗列一大堆人名，最后来一句“排名不分先后”。每每看到这句话，我都想问谦卑的主事者：既然排名不分先后，能不能把你自己的名字放在最后？其实我不是对“排名不分先后”敏感，而是不愿看到有人以此搪塞众人之口。
　　印尼华社“总主席”何其多也，再不踩刹车，人人都成了“总主席”。如此可悲可叹，让我华族颜面尽失。


　　从这三个人的故事中，我们不难看出，做人不在于高调或低调，关键看你做了什么，是否有益于社会，有益于民众，不做危害社会、祸及族群、损人利己的事，也不能自吹自擂，君子耻其言而过其行。
　　明朝学者王阳明在《南赣乡约》开篇说：“认知善恶，由于一念之间，尔等慎思吾言，毋忽。”可见每个人都具有两面性，一面是善，一面是恶。善恶只在一念间。