去年十月下旬，我们一群在新加坡的主内弟兄姐妹们与在国内的主內弟兄姐妹们，在武汉和庐山聚会与灵修。这次武汉之行也是回应那里弟兄姐妹们的邀请，他们为我们二十几个人做了非常完善的安排。除了早晚有固定时间的灵修，祷告和分享之外，也有时间走访名胜古迹，了解当地的文化历史和人民的生活。一位主內的耿弟兄夫妇为我们这一群人安排了在庐山四天的活动。
　　那时正值深秋，山上虽然是寒冷了一些，但秋天景色仍然是非常的迷人。除了从武汉来的，我们都是第一次上庐山，心中都有一股莫名的期盼。毕竟苏东坡的那句名言“不识庐山真面目，只缘身在此山中”都是我们耳目能熟的。
　　上庐山的时候，我们被一路的风景线和名胜风景区所吸引。从高处往下眺望，尽是美不胜收的蓝天白云，青山碧水，交织在一座座西式的别墅群中。这让我非常地惊讶，从哪里来的这些别墅？后来从导游的讲解中，才了解这些别墅群的由来。
　　原来在十八世纪还是清政府的时候，有许多的欧美宣教士陆续地来到中国，他们在中国各地建立教会，其中最著名的有戴德生在延海温州所建立的內地教会。有一位英国的宣教士有一次来到庐山，被这里的气候和景色所吸引，想要在这里建避暑胜地。传说他去与当时的知县谈判，当时清政府不卖地，但因他的身份，就告诉他，可以给他一块用一天在山上走出来的地．隔天，他把一张他在牯岭东谷走过的地图给知县看，竟然是庐山一大片的土地。原来他不是走路，而是骑马去画地。知县因为有言在先，就只好将地给了他。
　　这位有生意头脑的宣教士，后来把地规划分批的卖给当时各囯的使节、商人和教会，成为外国人的避暑胜地。这就是这批上百年的别墅群的来源。由于外国宣教士也住在那里，因此，庐山的一个特色就是有许多的教堂和由他们建立的医院和疗养院。
　　我们在那里参观了几所教堂，有些还保留得相当完整。有好多外观非常的宏伟，有两间目前还开放让人来敬拜。建筑的特色有欧洲各国传统格式的，也是有美国风格的。屋顶都是用从山下运上来的锌板盖的，墙则就地取材用石块砌成。在众多的别墅中，有两间是很出名的，一间是美庐别墅，是当年蒋介石和宋美龄住过的地方，在日本抗战时庐山是国民党的大本营，蒋介石的军官训练基地也设在那里．另一间则是解放后建成的毛泽东私人别墅。
　　我们的地陪有一个朋友是天主教的神父，负责庐山上一间唯一可以供敬拜的天主教堂，之前称为圣母升天堂，建于公元1894年，1986年被列为九江市文物保护单位。那天下午我们去拜访他。神父保罗很谦卑温柔地向我们介绍了这间天主教堂的建造、历史和过去的沧桑。这间天主教堂是于1985年12月25日重新开放，他在这里服事了六年。我们去的时候约有五十位神父和神职人员在那里灵修。在他的允许下，我们二十多人在教堂激昂大声的唱圣诗，感觉非常的温馨，真是感谢主！
　　在与神父保罗的交流中，知道他的祖辈五代都是神职人员，其中有一位在文化大革命时期被批斗，这让我回想起早期的宣教士和基督徒在神州大地上所经历的困苦，许多的宣教士都将他们一生献给了神州大地。戴德生就是一个很好的例子，他们祖辈五代坚守使命。
　　中国一些著名的医院和大学，它们的前身都是这些兴旺福音的宣教士创办。现在北京的协和医院、清华大学、复旦大学等，都是这些爱神的人服事人的美好的榜样。他们将许多当时还在封建思想中的中国人解放出来，通过基督信仰，改变人心，提升人与神、人与人之间爱的关系，他们是将人从黑暗引向光明国度的桥梁。
　　主耶稣说：一粒麦子若不是落在地上死了，仍旧是一粒麦子，若是落在地上死了，就结出了许多的子粒来（约12．24）。宣教士们在神州大地的付出，就是今天基督信仰在中囯蓬勃发展的土壤．没有他们的付出，就没有今天属灵的大丰收。保罗说：我所遭遇的事更是叫福音兴旺（腓 1：12）。这印证了来华宣教士们的心志，他们背起了自己的十字架，舍身忘己地为那些还不认识耶稣的中国人作了褔音的先锋，为的是要彰显基督和荣耀基督。他们成了保罗所说的：报福音，传喜信的人，他们的脚踪何等佳美（罗10：15）。
　　愿我们也被他们的爱心所激励，愿意得来效法他们．愿那感动来华宣教士们的灵，也加倍的感动我们！ 新加坡：陈英俊