小说家陈丰文1938年，子游（Tzu You）曾在《新报》（Sin Po）刊文评价作家陈丰文，他写道：“陈丰文作品的特点是：既耸人听闻却又令人伤感，有时甚至使人毛骨悚然”。陈丰文确实更偏好创作悲剧，极少表现欢乐。尽管他笑了，也不是出于开心，而是因为内心的支离破碎。这是陈丰文二战前小说作品的风格特点，二战之后，他的几部小说都充满着冒险精神和滑稽元素。
　　作为一名优秀的小说家，陈丰文不仅用他对中国文学、爪哇文学和欧洲文学的广博见识来为他的作品润色，还在作品中注入哲学、神秘学和武术的元素。他的武术 师 从 卢 仁 智（Louw Djing Tie），卢仁智是帕拉坎（Parakan）地区（以烟草园闻名）著名的功夫大师。出于对师傅的尊敬，他在作品中多次描述他学过的武术招术。
　　陈丰文的小说富含社会批判精神，尤其是对男男女女不当行为的批判。对于男性的批判通常针对他们对女性的所作所为。例如，在小说《不带刺的玫瑰》（Boenga Rose yang tidak Berdoeri）中，他描写了一位寡妇因为经常被男性骚扰而自毁容貌，甚至试图自杀，但是念及儿子未长大成人，她才放弃了此念头。其他关于男性的批判是针对他们在生日宴会、子女婚礼和葬礼上铺张浪费。
　　他也批评那些“魔鬼”（gandaroewo）；这些“魔鬼”是指喜欢干扰别人的家庭、勾搭别人妻女的男人。他曾写道：“如果在路上碰到他们，要躲得远远的，因为他们有邪恶的念头；如果他们盯着你看，要把脸转过来，因为他们的目光会带来灾难；把你的耳朵堵起来，因为他们的声音蕴含祸害”(Gandaroewo: 33）。
　　并非要说教，陈丰文举例子来告诉男士们如何让生活更加有意义，那就是要在年轻时学习防身武术，在晚年时学习哲学。
　　而针对女性，陈丰文主要批判她们过分注重穿衣打扮，不愿意参与社会事务。其他作家通常批评女性太过时髦，不愿意打理家务事，陈丰文却恰恰相反，他劝告女性要参加女性团体活动。在那个时代，没接受过荷兰或者华文教育的女性极少加入女性团体。出现这种现象，丈夫们推脱不了干系，因为他们禁止妻子參加家庭以外的社交活动。
　　在小说作品中，陈丰文浓墨重彩地描写了自然景象和季节变迁。他的文风深受中国诗人杜甫影响。他写作时经常引用杜甫的诗句，乃至在他的一些小说直接以杜甫的整节诗来开篇，比如小说《来自貝宁沼泽的那个天使》（Itoe Bidadari dari Rawa Pening）。但正如子游（Tzu You）评价，美中不足的是他对人物性格的塑造不够深刻。
　　陈丰文在20岁时创作了第一部富有诗意的长篇爱情小说《苏巴尔迪和宋达莉》（Soepardi dan Soendari）。这部小说以印尼土著社会为背景，1925年发表在泗水出版的《生活》（Penghidoepan）月刊。此后，其他作家以类似的背景相继撰写了5部小说。在创作这部小说前，陈丰文写过罪犯或者根据轰动一时的真实案件改编的故事。

待续（158）