郭德怀自己还创作了一些剧本，如六幕剧《义勇团的牺牲 品 》（Korbannja Yi Yong Toan）。这部剧写于1928年，批判了那些召集青年人去充当中国军队志愿者的人。他们将志愿者派到中国北部抵御日本侵略，却由于组织不力而以失败告终，导致志愿者们滞留中国。他们当中有一些人真的参战了，但大部分人则必须在中国找工作或者返回印尼。
　　在郭德怀的指导下，这些剧本被搬上舞台，他也得以与戏剧明星们打成一片。1930年到1931年，在与戏剧演员们的互动中，他知悉了他们生活中的酸甜苦辣，创作了《戏子生涯》（Penghidoepan Seorang Sri Panggung）。戏剧演员在公众舆论中常常受到歧视，这本书旨在修正人们心目中戏剧演员的形象。这本书讲述了主人公兰娘（Lan Nio）因父亲生病负担不起医药费而沦为戏子的故事。兰娘艺名叫罗娜小姐(Miss Luna)，她美丽迷人，能歌善舞，许多男人都爱上了她。她想将舞台变成一个传播教化的平台，特别是对年轻女性。实际上，郭德怀是将自己比作了戏子。
　　郭德怀的另一部作品《上利辜尔的悲剧》则是以1926年印尼共产党反抗殖民政府的起义为背景。从他在《全景》杂志发表的许多文章来看，郭德怀对印共并无好感。《上利辜尔的悲剧》讲述了一位印共领袖和他女儿的故事。郭德怀巧妙地讲述了一个充满现实感又兼具神秘主义色彩的精彩故事。这个故事起初在《全景》杂志上连载，从1929年12月15日至1932年1月大约用了两年的时间。1938年，由于反响很大，郭德怀将之出版成为700多页的书籍。他在书中不仅记录了整个事件的来龙去脉，还佐之以浪漫故事和一些宗教想法。
　　此外，他还将许多现实中发生的真实故事改写成小说和剧本。小说《默拉比的故事》（Drama dari Merapi）（1931年）讲述了1930年默拉比火山爆发事件。不过，郭德怀将这个故事与佛教的轮回转世的概念联系在一起，这个概念在他的故事中很常见。故事中郭德怀极力主张消除种族排外主义，因为一个人来生可能出生在另一个民族，就像故事中主人公的遭遇一样。他们前世是满者伯夷时期的爪哇人，今世则生为土生华人。1929年，郭德怀受到意大利小说《庞贝末日》（the last day of pompeii）中维苏威火山爆发的启发，创作了《喀拉喀托火山的故事》（Drama dari Krakatau）。这是一个围绕喀拉喀托火山爆发事件展开的轮回故事。这部小说非常有趣，因为他生动地讲述了爪哇的远古历史。
　　郭德怀翻译了许多外文诗。此外，他自己也创作了许多诗，刊登在他的杂志上。他曾经出了一本名为《全景花束》（Bouquet Panorama）的 诗集。他将所有重要事件和想法都写在日记本上。可惜的是，这本日记本在他家遭遇洪涝时被毁坏了。

待续（151）